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2002年3月9日，石景山八角村四面的五环路工地发明金代早期的壁画墓葬一座，墓主人名叫赵励。考昔职员赶到现场时，因为夜间施工，墓顶已被挖穿。所幸的是，5天的整理之后，人们发明，墓室的顶部画有十二生肖的图案，从正北开始，作顺时针偏向旋转一周。将鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪绘于墓室中，有什么非凡寄义呢？它们所代表的，应是与之相配干支响应的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”这12个时间。这代表着墓主人在阴间的12个方位的神煞。 “鸡冠壶”保存有游猎糊口的形迹 东汉墓葬中的陶俑有不少陶鸡形象。譬喻房山南正东汉墓中的一只陶鸡，喙略钝前伸，高冠耸起，双目略凸，翅羽、尾翎清楚，翘尾结尾下垂，腹下有方形底座。通高9.4厘米、长8.7厘米、座高2.1厘米。而另一只母鸡则显得和平的多，犹如趴窝产蛋或孵卵。喙尖，双目圆凸，尾上翘，腹内空。做工较精致。通高13.8厘米、长18.4厘米、宽9.7厘米。 十二生肖见识风行 向阳东坝出土的元代六禽纹铜镜，上有雁﹑鹑﹑鷃﹑雉﹑鸠﹑鸽六禽，形态各异，条理饱满。画面下方的两只雉（野鸡），作低首啄食状。 房山周口店第一所在出土的古动物化石种类达100多种，数目最多的是哺乳动物和鸟类。鸟类化石标本历次出土的多达上千件，分为9目19科48属62种。数目之大，种类之多，不只海内遗址不曾有过，在迄今为止的天下早期人类遗址中亦可贵一见。 1952年，在原宣武区姚家井唐代信州刺史薛府君墓中出土了石刻十二辰。鸡像衣上施朱，小冠，嘴略尖，圆眼。身穿宽袖长袍，双手笼袖于胸前，竖立圆座上，略显恭谨。它线条活跃，有声有色，雕艺异常娴熟，是贵重的唐代文物。 大葆台1号汉墓中的玉鸡饰片，出于后室北面。它扁而似鸡形，一面磨光，系嵌片，长7厘米、宽3.5厘米、厚0.2-0.3厘米。 1998年，一只陶凤在颐和园耶律铸墓出土。《神雕侠侣》看过木有？杨过在逃避李莫愁的追杀途中，与蒙古军官耶律铸交过手，耶律铸是鹰爪门的学生。汗青上耶律铸确有其人，是蒙古大丞相耶律楚材的儿子，也就是这座墓的主人。 墓室西侧的鸡，与十二生肖中的“酉”位相对。身材外观的颜色为黑彩，内填黄彩，高约25厘米。寥寥数笔，但很逼真。它双脚竖立，头前倾，尾翼睁开。气昂昂，雄赳赳，意气风发，好像拉开架势筹备大干一场。现实上，昔人很早就留意到公鸡的好斗习性。《战国策》中记实，齐国国都临淄其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、奏琴、斗鸡、走犬。斗鸡，至少在两千多年前就已经成为人们的一种娱乐方法。 大兴区西红门东侧出土了辽代的砖室伉俪合葬墓。男主人名叫马直温，是辽代的大官，女主人张氏，也是辽代的大族。他们的两个女儿都嫁给了契丹皇族。马直温佳偶的合葬墓在北京辽代考古史上很是重要。墓中出有十二生肖像木俑11件，缺狗。木俑为柏木，戴冠，穿方领大袖袍服，持笏，生肖置于冠上。 这些鸟类化石大量被火烧过，表白鸟肉曾被列入北京猿人的食谱。它们以中、小型种类居多，又表白北京猿人的捕鸟手段和喜爱。 ●旧石器期间● 顺义木林镇安辛庄辽代墓葬出桶鞔釉猴纽盖鸡冠壶，形体浑圆。壶面附近边缘饰有仿皮革缝合针脚的圆点纹，上部为仿照皮条装饰的垂弧纹、垂带纹。一只小猴坐于盖上双手作揖，生动俏皮，憨态可掬。不知这是否代表了一种意思上的“申猴酉鸡”？ 从此约50万年的漫长光阴中，鸡作为陪伴人类文明发源和成长的搭档，是人类最早驯养的动物之一。关于家鸡详细的发源和驯化时刻，学术界还存在必然的分歧。这一阶段北京迄今还没有明晰家鸡的发明，但在海内很多考古发明中都不乏其例。譬喻距今五千多年前的湖北京山县屈家岭遗址中发明白陶鸡。河南安阳殷墟商代遗址出土了鸡的头骨，这处遗址中的甲骨文中表现出“鸡”和“雉”两个字的写法区别已很明明，出格是“鸡”字。湖北省枣阳市九连墩遗址出土了明晰的鸡骨。春秋时期的《诗经》中多次提到了鸡。战国时期还设有“鸡人官”专司祭奠。这声名至少在三千多年前养鸡在中国已相等广泛了。 着实，北京的考古发明中，比有关“鸡”主题发明更多的是，小心了鸡形象原型的凤类图案。至于反应其余家禽或飞禽的鸭、鹅、鸽、老鹰、鹦鹉、鸳鸯、鹌鹑、观音鸟、孔雀、仙鹤、海东青、凤鸟、朱雀等的纹饰、造型大概多，就纷歧一罗列了。供图/郭京宁 ●元明清● ●辽金● 唐代以降，因为十二生肖见识的成长与风行，在许多墓志或墓壁上绘有十二生肖的图案。其常见的形象分为三种：一是兽首人身，衣饰与文官俑相似；二是人形，器量各生肖；三是动物本相。“酉鸡”天然是必不行少的。 这座墓葬由于出有墓志，以是年月较为精确。它葬于金代皇统三年（公元1143年）。也就是说，墓顶彩绘的鸡距此刻有八百多年。 考古发明中比鸡更多见的是“进级版的鸡” 2017年，丁酉年，生肖鸡。西汉韩婴在《韩诗外传》中把鸡的描摹与习性对应人的“五德”，即“文”、“武”、“勇”、“仁”、“信”。鸡有斗敌之勇，报晓之信，寓意吉利。因此，好久以来就作为“六畜”之一与人类糊口相伴，所谓鸡犬相闻，就是指火食浓密。北京的许多出土文物中都有所反应。 位于向阳区的奥运一期工程出土了一件清代铜簪，簪体呈四棱柱形，簪首为鸡首。上有鸡冠、圆目，颈身内束，伸直。长12.9厘米。 ●汉唐● 辽、金、元期间的瓷瓶，腹部修长，状如鸡腿，故得名“鸡腿瓶”，又称“鸡腿坛”。它是游牧民族的贮运器。凡是在贮藏时，下半身被埋于地下，既能担保瓶内液体的质量，又能保持器身的均衡不变。 辽代的许多瓷壶仿照契丹民族行使的各类皮囊容器而烧造。这种扁平或矮体器身的瓷壶由于顶部呈板平的云头形或满弓式提柄，与流（嘴）毗连很像公鸡的 1963年陶然亭豁口外出土的鸡首流鐎斗，通长14.2厘米。平盖略鼓，盖中央置一半环钮，小口直沿，鼓腹，腹部置一鸡首形曲颈流，首端可开合，与流呈90度角处有曲鋬，圜底，三蹄足。腹部饰一周弦纹，足根部饰以兽面纹。造型简单，为一般糊口用品。 小说中的“鹰爪”酿成了随葬的陶凤。陶凤尖喙前伸，头有凤冠，羽翼镌刻精致，一律繁密，竖立方板上，是元代典范的气魄威风凛凛。固然有鸡不如凤之说，但现实上犹如大大都凤一样，它的本相来自于实际中的鸡。 周口店曾发明鸡类化石 转载请注明来源：http://www.hxianews.com/house/20170305/1441.html 来源于华夏中文网：北京考古 发明过哪些“进级版的鸡” |