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　　赵基说，明成化年间，明宪宗天子朱见深好画钟馗，钦定灵璧钟馗画为贡品。清乾隆年间《灵璧志略》称：“每岁可售数万纸”、“画工衣食于斯”，记实了其时灵璧钟馗画艺术的繁荣情况。“其时，作为贡品的灵璧钟馗画上会盖有三方县篆印作为标识。从此的灵璧画师一向相沿这一做法，直到此刻。”

　　在台湾展出时，赵基的钟馗画也是“洛阳纸贵”。因为求购者多，主办方不得不在展画的边角处贴上“此画已出售”的标签。赵基说，这声名两岸人民对中华传统文化的认同与喜欢是相通的。

　　灵璧县地处皖东北，素有“虞姬、奇石、钟馗画，灵璧三绝甲全国”之誉。2003年，灵璧县被中国文化部授予“中百姓间艺术(钟馗画)之乡”称谓；2006年，安徽省将灵璧钟馗画列入首批省级非物质文化遗产掩护名录。

　　赵基的钟馗画形象威猛、坚忍、伟岸。“在外洋，喜欢灵璧钟馗画的人许多，尤其像新加坡这样华人多的国度。”赵基汇报记者，在新加坡，出格是上了岁数的华人对灵璧钟馗画情有独钟。

　　灵璧钟馗画又称灵璧判子，始于唐，盛于宋，历经元、明、清及至民国年间，长期而不衰。灵璧钟馗画传承吴道子之法，扎根于民间，寄情于习惯，至今形成了习惯、工笔、写意三种差异气魄沤背同以线勾勒，色墨辅之，塑造出钟馗斩恶驱邪、迎福纳祥、万民爱崇的万应之神形象。1915年，灵璧民间钟馗画师翟光远绘制的钟馗画在“巴拿马万国展览会”上获金奖，令灵璧钟馗画饮誉国表里。

　　赵基说，灵璧钟馗画作为非物质文化遗产，既要传承更要与时俱进地成长。此刻灵璧钟馗画种类许多，无论怎么变都要有其特定的脸谱及示意情势。“我也欣喜地看到，在灵璧学钟馗画的年青人越来越多，这是件功德。”

　　据灵璧县文学艺术界连系会主席梁超先容，为晋升钟馗画的影响力，该县每年选送3至5名画师到国度一流的培训机构进修，县里还出台响应的嘉奖法子。

　　颠末历代相传，灵璧钟馗画形成光鲜的区域气魄沤背同并成为灵璧三绝之一。至今灵璧仍传播钟馗脸谱画诀：“扫帚眉，圆眼翻。狮子鼻，下端宽。血盆口，獠牙尖。络腮胡，耳毛翻。扬正气，眉宇间。”

　　“灵璧县自古善于画钟馗者浩瀚，今朝从事绘钟馗画的人稀有百，相对程度较高的约30人，我已经与钟馗画打了30多年的交道了。”中国艺术研究院会见学者赵基日前在接管记者采访时如是说。

　　恒久从事灵璧钟馗画研究与创作的赵基，不绝从木刻版画、寺观壁画以及木雕、剪纸等艺术样式中罗致灵感。“我最爱画穿戴红袍的钟馗，用民族的色彩和人民喜欢的情势举办创作。”他多次受邀赴美国、日本、新加坡和台湾等地展出作品，其作品《洪福盈门》于2012年5月被美国国会图书馆保藏。

　　梁超暗示，该县正在编著一本《灵璧钟馗艺术作品集》，本年5月将完成。“我们本年将在国表里举行钟馗艺术大巡展。我县钟馗画还将继承申报国度级‘非遗’项目。”(完)