|
古往今来，婚嫁丧葬都是社会文化糊口的重要构成部门，而旧时的四川人尤其重视，称之为“红白喜事”。方言中也有许多关于婚丧娶嫁的词语，它反应了四川人的糊口方法和举动准则。这盘先来摆一哈儿有关婚嫁的龙门阵：说人户、看人户、打行架、讨座位、背瓢篼……对此，四川师范大学文学院传授、四川省说话学会常务理事、四川省习惯学会理事、成都会习惯学会副会长黄尚军，随口就说出一串与婚嫁相干的四川方言。他说，四川旧时尚有许多嫁娶时的习惯歌谣，啥子铜梁县的《交期单》、蓬溪县的《过礼歌》、合川县的《十架抬盒歌》等等，此刻听来空隙得很。 公婆被迫喊“不咸(寒)” 故意思的是，古时四川许多处地址拜堂之前对新娘尚有一个检验。“当花轿抬到男家，新娘跨进新郎家院子时，新郎的舅娘、姑姑、嫂嫂们便提着一个装有火的烘笼儿，内里放一些辣椒面儿，用扇子使劲扇风，使之冒出呛人的浓烟，称为‘煪新媳妇儿’，意为新娘到了婆家，不得阴险。当被世人的辣椒面儿烟子煪得受不了时，便将在外家备好的粑粑等拿出来分给世人吃，以示求饶。” 女方将“陪奁”送往男家 【相亲】 “看人户”要搞明察暗访 旧时江津县也有腌闲婆婆的风尚(因儿子成婚后，有儿媳做家务事，婆婆便被称为“闲婆婆”)。婚期翌日清晨，由侄儿辈打一盆热水，放入新毛巾，请新娘下厨，一样平常是新娘仅用手沾一下水便拜别。这时婆婆的嫂嫂、弟妇、姊妹等，用食盐和墨汁打婆婆的花脸，躲的躲，追的追，拉拉扯扯，以打开花脸取乐方休。 我国古代婚姻典礼首要是“六礼”，其大抵内容为：一纳采(送礼求婚)，二问名(扣问女子的姓名和出生年代)，三纳吉(送礼文定)，四纳征(送聘礼)，五请期(议定婚期)，六亲迎(新郎亲身迎娶)。“四川地域风行的婚姻习俗，在汗青传承的进程中，固然有些变革，但根基没分开‘六礼’的内容，不外用四川方言来说别故意见意义。”黄尚军先提到了各人较量认识的“说人户”和“看人户”。 “铜梁县风行着一首民歌《交期单》，内里唱道‘我爹接到期单看，启齿就把大气叹；哥哥接到期单看，这下陪奁啷个办……’唱的就是筹备陪嫁进程里的事儿。”黄尚军说，歌里“陪奁”就是妆奁，至今四川各地婚俗中仍然有“办陪奁”的风尚，即新娘出嫁时，其怙恃须置办床上用品及用大赤色油漆漆好的大柜子、桌子、椅子等，由送亲者用竹竿抬、箩筐挑，一起上浩浩大荡，陪奁五光十色，煞是悦目。 黄尚军说，成都旧时的花轿多为四方形，外表必然要重彩装饰，旧时渠县三汇镇的花轿，还分为明轿和暗轿两种。而联姻的新郎会通过重重的检验，各类百般“为难”新郎的要领从古至今也是层出不穷，双流县风行结婚日“拦新郎倌儿”的风尚，结婚步队到了女家，亲朋在院子门前站成一排，成为一道象征性的门墙，拦住结婚步队，向新郎讨要喜钱。新郎必将喜钱、糖果等到处抛撒，让各人哄抢，借以脱身。 【成婚】 不外凭证民间习俗，往往碰着有人“暗访”，只能“打圆凿”(说好的)，而不能“冲破锣”(说坏的)。“四川鄙谚说‘十个说客当不倒一个戳客’，意思就是“十个说好话的人比不上一个说流言的人”。 【定婚】 直到公婆大叫：“不咸(寒)，不咸(寒)！”世人才停，意为将公婆“鲊”得有情面味儿。 暗访只能“打圆凿”(说好的)，不能“冲破锣”(说坏的)。 “说人户”和“看人户”之后，男女两方假如都满足，这时就要将男方、女方当事人的生辰八字交由算命老师决断，再将功效汇报媒妁，由媒妁向两家奉告。比及统统都算好了往后，婚礼的筹备就可以拉开序幕了。起首即是定婚期，两边要找算命老师来选个良辰谷旦。有的处所还要先吃一盘“定婚酒”，目标是让四面的乡亲邻人都得知这场亲事，不得忏悔。一样平常由女家选定一个双日子，男家备办鸡、鱼、膀及酒、米等，香三炷，蜡一对，红线纸多少。有钱人家还要送给女方金银细软、玉器玩物等，如金耳饰、簪子、玉镯各一套，称为“金一套、银一套”，以及戒指、衣料等。女方则回赠男方鞋帽、衣料等物，同时两边还要写好请柬守候婚期光降。 “陪奁”就是妆奁，至今四川各地婚俗中仍然有“办陪奁”的风尚。 鄙谚说：“结坏一门亲，传坏九代根。”但古时是没有自由婚姻的，都讲究“门当户对”“怙恃之命，媒人之言”。假如男女一方要提亲，则必要媒妁向对方怙恃说好话笼络，俗称“说人户”。 洞房花烛夜，开始闹洞房。着实“闹新居”的习俗，并非四川人的独创，据有关史料记实，晋代就在民间风行了。而旧时四川闹新居的格式又纷歧样：新婚当晚，用米粉、面粉、豆粉等物，像腌鱼、肉、菜等放盐那样，撒在公婆的脑袋上，边撒边问：“咸不咸？”直到公婆高声喊叫：“不咸(寒)，不咸(寒)！”世人才遏制，意为将没有情面味的公婆“鲊”得有情面味儿，对媳妇不要冷冰冰的，而要“温顺”点。 总之，旧时在农村，对“外来户”来说，听不懂方言，就有娶不到媳妇的伤害。 看人户有明察也有暗访。明察就是由女方或男方怙恃挑选谷旦到对方家拜望，调查面孔人格，趁便“吃晌午”(午饭)，不外，男女两边在这个看人的进程中都有也许漆黑“做手脚”，好比“通过事先行贿媒妁，借用亲朋中的结实小伙和大度女人顶替”之类。黄尚军笑言，媒妁拿钱服务，每每与究竟有进出，这时四川人就多了个心眼，每每通过明察暗访的方法考查对方的方方面面，也就是“看人户”。一样平常的“暗访”就是委托亲友挚友，到处观测对方家世、家教、性情等等环境。 来到成婚这一天，才是飞腾，花轿虽然不行少。 华西都会报-封面消息记者伍翩翩 演习生 李沛轩 已往成都大户人家所办的“陪奁”，都是用抬盒装盛。重庆市江北县有一首《交陪奁歌》这样唱道：“太阳出来几丈高，我爹要把陪奁交。一交一张象牙床，二交踏墩六尺长。三交抽屉三个箱，四交立柜有衣装。五交一个折衣凳，六交脚盆圆又圆。我爹陪奁交得全，女儿此后逐步还。”在成婚的当天或前一天，要进行“过礼”的典礼。男家用抬盒装上糖果、糕点及肉、米、面等送往女家。女家迁就此抬盒同时“回礼”，即将“陪奁”送往男家。 |