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　　这是先生的字。偏向明一眼就看出来了，用墨书工致地写明出土所在，是老老师的风俗。

　　本报讯　昨天，三只抽屉式的小木箱摆在浙江省文物考古研究所研究员偏向明的眼前，棕色，陈旧，木纹斑驳。

　　木箱里每一件来自郊野的器物，都无声地印证着一个学人的一般。“没有田野，就没有生命。”牟老师总跟年青人絮聒的这句话，犹在耳边。记者 马黎

　　这就是简朴的技能活，单调，一再，必要耐性。考古所的研究员郑嘉励说，“只有‘纯正’的郊野考古学家，才会做这些工作。”

　　另一只箱子里，放着修复器物用的器材，尚有生锈的大头针、发黑的小橡皮、只剩半截的铅笔头……

　　2月10日，牟永抗在杭因病归天，享年83岁。这些天，作为他最亲昵的门生，偏向明到先生办公室清算遗物。

　　箱子里的旧物，正是浙江一位考昔人风吹日晒于田野的记录。

　　一个蹲在土壤前，拿着刮子刮面，用本身建造的竹签细细剥剔器物，跟着这些旧物的呈现而显露。

　　这种箱子，是上世纪80年月，考古所给每个研究员筹备的。

　　当已经有些脆的包裹纸轻轻打开，一块块沉甸甸的石钺、石斧呈此刻偏向明眼前：这是牟永抗在田野考古收罗的标本。扁平的石钺边沿上，隐约辨得出已经漫漶的笔迹:“1981.5.1余杭大观山”。

　　偏向明用软布轻轻拭去木箱上的尘埃，打开箱子，内里有一只只中药包似的包裹，用塑料绳子捆得很踏实。

　　这三只，属于考古学家牟永抗。他退休后，把箱子留在了办公室，对同事们说:这些对象，就放在你们这里吧。

　　1978年春天，其时还年青的牟永抗，和另一位考古学家王明达，来到海宁徐步桥遗址，为了找出“良渚文化的墓不是平地掩埋”证据，两人每天围着太阳打转：为了识别墓坑，正光、测光、逆光，太阳什么时辰幻化光泽，他们就盯着土壤调查，边找边用手铲剥剔，一天又一天，不紧不慢，不急不躁。直至第一次完备发明并确认了良渚文化的墓坑。