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　　马克思主义以为，社会实践是文化创新的源泉、动力和基本。社会实践是中国传统文化缔造性转化与创新性成长的基础动力源泉。可是，社会实践不会天然而然地实现传统文化缔造性转化与创新性成长，必需僵持以马克思主义为指导。马克思主义显现了人类社会成长的广泛纪律，是人类汗青上迄今最先辈、最科学的头脑系统，成为社会主义文化的魂灵和自身存在的公道性依据，为担任传统文化的优越因素和逾越传统农耕文化的破绽提供了理论基本和头脑指导。因此，我们要用马克思主义的态度、概念和要领，僵持科学性与代价性的同一，既阻挡通盘必定传统文化的复古主义，也阻挡通盘否认传统文化的汗青虚无主义，面向期间要求，驻足人民态度，僵持题目导向，在建树民族的、科学的、公共的社会主义先辈文化的进程中，实现中国传统文化的缔造性转化与创新性成长。

　　2014年9月，习近平总书记在眷念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上颁发重要谈话，夸大要“全力实现传统文化的缔造性转化、创新性成长，使之与实际文化相融相通，配合处事以文化人的期间使命”。连年来，我国头脑文化规模呈现了一种强调儒家头脑职位和浸染的倾向，一股以再起中国传统文化为名的“国粹热”、“儒化中国”、“儒化马克思主义”思潮倍受存眷和热捧。鉴于此，我们有须要进一步切磋中国传统文化的转化与成长题目。

　　增强对传统文化的本质熟悉

　　唯物史观科学阐释了文化的本质及其成长纪律，显现了头脑意识是必然出产方法和社会存在的产品，文化是社会存在的反应，并跟着社会汗青的成长而不绝成长。唯物辩证法显现了事物的存在是一个成长进程并泛起出阶段性，“新陈代谢”是宇宙间永恒的客观纪律。人类社会的成长变革也有其内涵的客观纪律性，是一个从低级、简朴形态向高级、伟大形态成长的进程。依据马克思主义社会形态理论，人类依次经验了跟班制、封建制、成本主义以及社会主义社会，依次经验了与之相顺应的跟班制、封建制、成本主义以及社会主义文化。中国传统文化中包括着极其富厚的优越因素，是我们本日建树社会主义先辈文化不行或缺的名贵资源。但尚有相等一部门传统文化，是小农经济出产方法、封建专制社会的产品，是成立在农耕文明基本上的封建主义文化形态，是根植于“天人合一”信心之上的天然主义和侧重人伦实践的伦理文化。这种基于农耕出产之上的天然经济是中国传统文化的重要实际基本。在本日，它已经失去了自身存在的客观前提，已经不能与期间的要求、人民的呼声、社会的成长相顺应。因此，马克思主义为正确熟悉传统文化转化与成长的内涵按照和客观肯定性提供了理论指导。